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CÓMO VIVÍAN NUESTROS VIEJOS ABUELOS La percepción anahuaca de la vida 2/6 Luz y guillermo Marín

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CÓMO VIVÍAN NUESTROS VIEJOS ABUELOS
<br>La percepción anahuaca de la vida 2/6
<br>Luz y guillermo Marín
En efecto, la guerra, el dinero y el comercio, son los ejes del mundo moderno. El punto es que, nos hacen creer que el mundo y el ser humano siempre han sido como hoy vivimos. Los colonizadores nos describen cómo eran nuestros antepasados y creemos que, como en las caricaturas de ?Pedro Picapiedra?, desde la prehistoria los seres humanos siempre hemos tenido los valores y principios, la forma de ver el mundo y la vida, como hoy en la modernidad. Pero eso no es cierto, el ser humano ha sido de muchas formas, han existido otros valores y principios, otras formas de vivir y entender el mundo. Muchos significados diferentes. Muchos universos diferentes.

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En la reconstrucción de fósiles, los restauradores juegan un papel importante

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En la reconstrucción de fósiles, los restauradores juegan un papel importante

Es como armar un rompecabezas en tercera dimensión, comenta la especialista Lauren McClain
Foto? La especialista McClain trabaja en la apariencia que se dará a la mandíbula de un Tyirannosaurus rex, antes de que sea exhibido al público general.Foto Afp
Afp
Periódico La Jornada
Jueves 9 de mayo de 2024, p. 6
Kingwood. Antes de exponerse en un museo, los fósiles de un dinosaurio pasan por artistas que deben retirarles la tierra, reconstruirlos y pintarlos de forma que queden perfectos al ojo humano. Para la restauradora Lauren McClain es como armar un rompecabezas en tercera dimensión.

En su taller, en Kingwood, en Houston, Texas, McClain utiliza una especie de minitaladro parecido a la herramienta de un dentista, conectado a una compresora con el que retira cuidadosamente las partículas de suelo pegadas a estos restos que llegan a superar 60 millones de años.

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AMLO: EU no ha aceptado investigación conjunta sobre maíz transgénico

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AMLO: EU no ha aceptado investigación conjunta sobre maíz transgénico

Alonso Urrutia, Emir Olivares y Jared Laureles
Periódico La Jornada
Jueves 9 de mayo de 2024, p. 11
Al referirse a la disputa que mantiene México con Estados Unidos por la prohibición en territorio nacional del maíz amarillo para consumo humano, el presidente Andrés Manuel López Obrador sostuvo que el Consejo Nacional de Humanidades, Ciencia y Tecnología continúa sus investigaciones para acreditar que es nocivo para el ser humano. Hemos planteado que de manera conjunta hagamos la investigación para que no se consuma maíz transgénico en ninguno de los dos países y hasta ahora no lo han aceptado..

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Comunidad paipai acusa ante el IEE-BC a pevemistas, por usurpación cultural

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Comunidad paipai acusa ante el IEE-BC a pevemistas, por usurpación cultural

Mireya Cuéllar Corresponsal
Periódico La Jornada
Miércoles 8 de mayo de 2024, p. 28
Tijuana, BC., La comunidad indígena paipai de Santa Catarina, en el sur de Ensenada, denunció ante el Instituto Estatal Electoral (IEE) y la opinión pública que tres candidatos a cargos de elección popular del PVEM falsificaron la firma de la autoridad de su comunidad para contender como representantes de esa minoría en los comicios del 2 de junio.

Señalaron a Yiria Yamith Íñiguez Coria, quien tomando ventaja del principio de igualdad sustantiva que el Instituto Nacional Electoral (INE) impulsa, se identificó como paipai para postularse como candidata a diputada por el distrito 17 local.

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Sentencian a 23 años de cárcel a líder mapuche autonomista en Chile

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Sentencian a 23 años de cárcel a líder mapuche autonomista en Chile

Aldo Anfossi Corresponsal
Periódico La Jornada
Miércoles 8 de mayo de 2024, p. 26
Santiago. Héctor Llaitul Carrillanca, autoridad principal de la organización autonomista/insurgente mapuche Coordinadora Arauco Malleco (CAM), fue condenado por un tribunal chileno a 23 años de prisión por delitos comunes ?hurto de madera y amenaza a la autoridad? y contra la seguridad del Estado (atentado a mano armada e incitación contra el orden público).

El Ministerio Público había pedido de 25 años de prisión.

El Tribunal Oral de Temuco, la ciudad capital de la Región de La Araucanía, donde fue juzgado, le negó además cualquier beneficio carcelario al dictar que no reuniéndose respecto al sentenciado de los requisitos establecidos de la ley 18.216, no se le concede ninguna de las penas sustitutivas previstas en dicho puesto, debiendo cumplir de manera efectiva las penas privativas libertad en orden sucesivo, principiando por la más grave, la que se contará a partir del 25 de agosto de 2022.

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CÓMO VIVÍAN NUESTROS VIEJOS ABUELOS La percepción anahuaca de la vida 1/6 Luz y guillermo Marín

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CÓMO VIVÍAN NUESTROS VIEJOS ABUELOS
<br>La percepción anahuaca de la vida 1/6
<br>Luz y guillermo Marín


Los humanos actuales, producto del dominio occidental durante los últimos cinco siglos, hemos perdido la memoria histórica de la humanidad. Nos han hecho creer que el ser humano y el mundo, en esencia, siempre han sido como hoy somos en occidente. Pero esto no es así.

La colonización ideológica y espiritual occidental, ha creado a través de su narrativa histórica, vertida en libros, academias, universidades, pero sobre todo en el cine, la radio y los impresos, especialmente a partir de la mitad del siglo XX, y ahora, a través de las redes sociales, una versión muy distorsionada del ser humano y la humanidad a través de las diferentes civilizaciones que han existido, especialmente en el mundo antiguo.

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AL es la región con mayor desigualdad económica del mundo, señala Oxfam En México, 14 magnates concentran el equivalente a 8.18 por ciento del PIB

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AL es la región con mayor desigualdad económica del mundo, señala Oxfam
<br>En México, 14 magnates concentran el equivalente a 8.18 por ciento del PIB
Apoya impuesto global a ultrarricos
Dora Villanueva
Periódico La Jornada
Martes 7 de mayo de 2024, p. 13
América Latina y el Caribe es la región con la brecha de desigualdad más grande, por encima de África subsahariana, el sudeste asiático, el norte de África y Medio Oriente, pues en las últimas dos décadas los ricos han incrementado sus fortunas y los pobres se acercaron más a la miseria.

En promedio, entre 2000 y 2022, el 1 por ciento más rico de la población acaparó 5.85 veces más riqueza que la mitad más pobre de la región; de ahí la necesidad de establecer un impuesto global a los ultrarricos, proyecto que está diseñando el economista Gabriel Zucman a petición del gobierno de Brasil, señaló Oxfam.

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La criminalización de los movimientos sociales

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La criminalización de los movimientos sociales
Magdalena Gómez
Periódico La Joranda
6 7 mayo 2024.
Existe en el país un patrón de criminalización a los diversos movimientos sociales que se organizan para exigir justicia y reclamar derechos. Dicho patrón viene de lejos, ciertamente no inició en 2018; sin embargo, lamentablemente no encontramos un parteaguas en tiempos de la llamada Cuarta Transformación. Los movimientos no han declarado una tregua en sus luchas históricas, menos aún un sometimiento a la veda electoral que no les aplica jurídicamente, pero políticamente viven en la línea de ese fuego. Entre el negacionismo oficial y recientemente la noción de montajes propiciatorios que, se dice, le hacen el juego a la oposición. Ya veremos en una semana cuando la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) inicie el paro indefinido acordado en su más reciente congreso.

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La 5T viene de abajo

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La 5T viene de abajo

Víctor M. Toledo
Periódico La Jornada
7 mayo 2024
Casi en su fin, ha llegado el momento de comenzar los balances del régimen actual. El empoderamiento social, subterráneo y silencioso, aunque precario, es quizás el mayor legado de este sexenio, que ha abierto una ventana de esperanza a los mexicanos. Todo ello a pesar de las lamentables contradicciones, claroscuros e incongruencias del régimen, comenzando por las vergonzosas actuaciones y corruptelas de Morena, el partido en el poder. Este legado no ha constituido un objetivo explícito, sino una mera derivación de una política esencialmente social demócrata dedicada a separar el poder económico del poder político, característico del neoliberalismo, y de buscar la conciliación de ambos poderes.

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302.- 8 Las Enseñanzas del Cuervo

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302.- 8 Las Enseñanzas del Cuervo

Sabiduría ancestral del Anáhuac para aprender a ser impecable y vivir en equilibrio.

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606.- 8 Las enseñanzas de Jaguar

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606.- 8 Las enseñanzas de Jaguar

La milenaria Historia de la civilización del Anáhuac

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Entrega Reino Unido 19 piezas arqueológicas para su rematriación

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Entrega Reino Unido 19 piezas arqueológicas para su rematriación
De la Redacción
Periódico La Jornada
Sábado 4 de mayo de 2024, p. 4
El gobierno de Reino Unido entregó a México 19 piezas arqueológicas para su rematriación, informaron ayer en un comunicado conjunto las secretarías de Relaciones Exteriores (SRE) y de Cultura, y el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

La entrega se realizó en la sede de la embajada de México en Reino Unido, donde la diplomática Josefa González-Blanco Ortiz-Mena recibió las piezas como parte de un esfuerzo de restitución voluntaria acordado entre dicha oficina y el ciudadano británico Michael Johnson.

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Zona de Títeres recrea en escena el Códice Xólotl, que cuenta la historia chichimeca

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Zona de Títeres recrea en escena el Códice Xólotl, que cuenta la historia chichimeca

El montaje se presenta hoy y mañana en el Foro el Dinosaurio del Museo Universitario del Chopo
Anaís Ruiz López
Periódico La Jornada
Sábado 4 de mayo de 2024, p. 4
Recrear el Códice Xólotl con títeres, cámaras, música y proyecciones en tiempo real es la propuesta del montaje Xólotl. El documento pictográfico de tradición mesoamericana describe el asentamiento de las poblaciones nómadas chichimecas en la cuenca de México de principios de 1068 a 1429.

En entrevista con La Jornada, uno de los directores de la puesta, Gabriel Silva (Ciudad de México, 1973), detalló que el códice narra la historia de Xólotl, ?caudillo al que por no ser el primer hijo de su casta no le correspondió herencia, por tanto, solicita permiso a su padre para explorar territorios en el sur. En este viaje conoce a gente y a otros líderes; incluso, se casa con la reina huasteca Tomiyauh.

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301.- 7 Las Enseñanzas del Cuervo

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301.- 7 Las Enseñanzas del Cuervo
Sabiduría ancestral del Anáhuac para aprender a ser impecable y vivir en equilibrio.

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300.- 6 Las Enseñanzas del Cuervo

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Sabiduría ancestral del Anáhuac para aprender a ser impecable y vivir en equilibrio.

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604.- 6 Las enseñanzas de Jaguar

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604.- 6 Las enseñanzas de Jaguar

La milenaria Historia de la civilización del Anahuac

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<EL CAMINO DE LA SERPIENTE> EN EL MÉXICO PROFUNDO

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<br><EL CAMINO DE LA SERPIENTE> EN EL MÉXICO PROFUNDO

ELÍ GARCÍA PADILLA
Bothrops asper, Los Chimalapas, Oaxaca. Foto: Elí García Padilla
Ojarasca/324
Periódico La Jornada.
Entre los actuales pobladores de El Cielo en el sur de Tamaulipas aún persisten relatos orales acerca de una de las especies de serpientes venenosas más temidas a lo largo de toda su distribución natural: la Nauyaca real o Cuatronarices (Bothrops asper). Cuentan específicamente los campesinos cortadores de palmilla camedor (Chamaedorea radicalis) que en las zonas más remotas en donde suelen encontrar este ?oro verde? ?con el que además presuntamente ?los gringos pintan de verde a los dólares?? habitan también estas serpientes consideradas mortales para el ser humano, las cuales además cuando ya son muy viejas suelen ?echar plumas en la cabeza y cantar como una guajolotita en tiempos de lluvias?. De acuerdo con el testimonio de estos ejidatarios que llegaron en tiempos relativamente recientes a poblar la zona, dada la intensa explotación forestal de la concesión en manos de los Diez Coleman, este tipo de animal además posee una especie de ?mal aire? al que le llaman ?bao?, con el cual éstas pueden ?apendejar? no sólo a sus presas naturales, sino también a sus enemigos naturales, como el ser humano. Cuentan que en estas zonas lejanas es común perder la orientación y extraviarse, ello atribuido a las entidades guardianas de estos sitios en los que la naturaleza suele ser inviolable. Este tipo de historias antiguas aún presentes en la memoria colectiva de los pueblos originarios y mestizos nos remiten a la mítica y emblemática figura de la deidad mesoamericana conocida como Quetzalcóatl.

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AMORFISMO DE LA JUSTICIA Y VIOLENCIA

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AMORFISMO DE LA JUSTICIA Y VIOLENCIA
Ojarasca / 324
Periódico La Jornada.
RUPERTA BAUTISTA
Reproducción en miniatura de la iglesia de San Juan Chamula, en la frontera de Chamula y San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Foto: Hermann Bellinghausen
Reproducción en miniatura de la iglesia de San Juan Chamula, en la frontera de Chamula y San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Foto: Hermann Bellinghausen

¿HERRAMIENTAS PRINCIPALES DEL CAPITAL PARA DESTERRITORIALIZAR NUESTROS TERRITORIOS?

Santo Tomás expone que ?la justicia es la virtud por la cual una persona dirige sus acciones hacia el bien común?. En mi opinión, la justicia es como una flor con varios pétalos, cada uno con sus propios nombres: justicia social, justicia restaurativa, justicia penal, justicia transicional, justicia indígena, justicia constitucional, justicia ambiental, justicia distributiva, pétalos radicalmente diferentes e inalcanzables para los marginados, dentro de un país discriminatorio regido por la impunidad. Ineludiblemente, la justicia social en Chiapas y varias partes del territorio mexicano no ha llegado en ningún momento de la historia, en ningún tiempo se les ha dado a los pueblos originarios lo que les corresponde. Lo que predomina es la injusticia económica, los desplazamientos, la militarización de nuestros territorios y otras vejaciones que laceran a nuestros pueblos.

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¿QUIÉNES SOMOS? / ¿AJKIA TOJUANTIJ?

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¿QUIÉNES SOMOS? / ¿AJKIA TOJUANTIJ?

Ojarasca/ 324
Periódico La Jornada
JUAN HERNÁNDEZ RAMÍREZ
Emanuel Siaruqui, pescador, Moroncarit, Sonora. Foto: Jerónimo Palomares

Tlen nepa nekaulistli kali
uajkapanemilistli mopajki.
Ipan tlitl payankaxochitl itlajkuilol
ika mestli moijkuikojkej
tlen nepa uajkapayotl youali.
Nopanoj mochijkej sintlakamej
iuan ipan intlajlo atlajtli kiuikaj
teteyomej inesso
tlen tonalmej uajkapaeua tlitl
iuan kuajmej anejmemilis patlantli.
Tlen ipan ojtli timochijkej timaseualmej
inik kuatitlantik temiktli ipan nejnentli
ipan tlan taluiltlanestili momachichijtok youali
ika payantok tetl tetsakualmej.
Tech pepesojtok ojtli
tokuitlapan kuetlaxtli
iuan tech tokajpatlatiyajki tlalpotektli
tlen moilkajtok tepisilmej motemititiyajtok.
Teixko, nejnentli pepestik
iuan tlalixko
yolojtli xochimej
momoyajtok.
Titlakamej tojuantij,
siuatl.
Tlen nauakuikaj maseualmej,
tlen ika otomitl tlajtoli tlalsanilouaj,
tlen ika tepehua tlajtoli tlaauetstemikij.
tlen ika totonako tlajtoli tlatlikuiltiaj.
In tlakatl
In siuatl.
Kuetlaxtli intlapalis
ipan sintli mokuitok.
Chichilsintli
kostik sintli.
Tonana
Tlali
Toikniuaj,
Tonatij
Mestli
Ueyatl.

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CUENTOS Y ENSOÑACIONES

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CUENTOS Y ENSOÑACIONES
Cuando estoy cumpliendo 72 abriles, con mucho trabajo por fortuna y una visión del mundo y la vida más cercana a la de nuestros Viejos Abuelos, me siento agradecido y sin tantas pretensiones. Les damos las gracias a todos ustedes, apreciables amigos y generosos seguidores del proyecto de Educayotl AC. Aquí seguimos, sin miedo y sin ambición, con la lujuria callada de servir al bien común y a la comunidad. Gracias por su apoyo. Nuestro regalo para este cumpleaños. Luz y guillermo.

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